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宗政尔竹 978万字 连载
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哀公问于孔子曰：“大礼何如？君子之言礼，何其尊也？”孔子曰：“丘也小人，不足以知礼。”君曰：“否！吾子言之也。”孔子曰：“丘闻之：民之所由生，礼为大。非礼无以节事天地之神也，非礼无以辨君臣上下长幼之位也，非礼无以别男女父子兄弟之亲、昏姻疏数之交也；君子以此之为尊敬然。然后以其所能教百姓，不废其会节。有成事，然后治其雕镂文章黼黻以嗣。其顺之，然后言其丧算，备其鼎俎，设其豕腊，修其宗庙，岁时以敬祭祀，以序宗族。即安其居，节丑其衣服，卑其宫室，车不雕几，器不刻镂，食不贰味，以与民同利。昔之君子之行礼者如此。”
孔子侍坐于哀公，哀公曰：“敢问人道谁为大？”孔子愀然作色而对曰：“君之及此言也，百姓之德也！固臣敢无辞而对？人道，政为大。”公曰：“敢问何谓为政？”孔子对曰：“政者正也。君为正，则百姓从政矣。君之所为，百姓之所从也。君所不为，百姓何从？”公曰：“敢问为政如之何？”孔子对曰：“?
天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。
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最新章节：第十一回、全民皆兵战朔州（三）（2024-04-29）
更新时间：2024-04-29
- 第1章 第六百零六回、鏖战落凤坡（二）
- 第2章 第四十八回、长安保卫战（十四）
- 第3章 第六百一十三回、鏖战落凤坡（九）
- 第4章 第一百一十八回、德爱女投江（十四）
- 第5章 第四百零九回、丞相入虎穴（一）
- 第6章 第七十九回、如此地害人（五）
- 第7章 第八十回、如此地害人（六）
- 第8章 第三百二十一回、担心太担心
- 第9章 第四百七十回、大战淮南城（一）
- 第10章 第五百三十二回、徐州的战场（三）
- 第11章 第六百零四回、美女苏丹红（五）
- 第12章 第三百一十二回、垂死的挣扎（三）
- 第13章 第五百一十回、真有惊无险（五）
- 第14章 第三百二十七回、最好别多事
- 第15章 第二百零九回、设法出虎穴
- 第16章 第四百零二回、天运也循环（十八）
- 第17章 第一百一十三回、虎口去下书
- 第18章 第三百八十九回、天运也循环（五）
- 第19章 第二百二十七回、蹊跷再蹊跷（三）
- 第20章 第四百九十七回、别和他置气
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